蒇怎么读什么意思,朤怎么读什么意思

民国十年夏,奉命来县督办赈务,于抚问民瘼之下,并兼访乎风俗政教,听舆论而是非,每淆雌黄之口,遮拾残碑仆碣及名宿所记述,又苦碎爪片鳞,无以竟其原委其欲。于是邦风俗政教得有统系之剖断力者,县志尚矣。

是年冬,适于赈务差次,代权县篆。公余即向修志各职员,询悉续修志书事宜,不禁欣然曰:善哉!何幸而得此。

顾所来实非朝夕焉。初夏观之,李实甫、吕勋丞诸贤达目击乎?

旧志讹脱近数十年,事又缺而莫传,则往无以为继来者,将失所开良用。慨然。

民国六年冬有续修县志之议。时长县者周公干擎韪其议而厉行之,就动议人中延致观之经理局务、撰修之任,则畀诸清孝廉,李璧辉、冯绮三二君子乃功未半,而周公他迁,而绮三亦以事去。

继之者为李公退谷,以信史相期许许,益郑重之。而属撰修于胡先生觐臣。觐臣名下士也。学渊博而识沉深。前曾协修瓮安志,佥以先睹为快,阡志又承椽笔衍纳,诚善哉。

迨规模初具,而李公又去。余爪代,仍以纂修慰留觐臣肩之。盖不忍德劭年高之璧老独以贤劳也。

阅五月而事蒇,为卷二十,目十有九,附目八,计二十万言。叙事简而尽,遣词核而雅,信乎?将备之作,堪以继往开来矣。

继自今,如牧令,如邦人士睹舆地、建置、食货、风土、经也之迹,当思何以整躬而率物于秩祀、典礼而求报本立诚之道,于学校、武备而妙造士安民之策。列女以树风纪也;艺文以旌著作也;金石古迹、杂志等,以示不忘远、不绝物也。

凡手是志者,致其志于志,复励其志于己。天下无无己之人,当无不可自励之志。风俗之改良也,政教之进化也,此物此志上下共之。牧令勿以都人士诿,都人士亦无观望乎?

牧令盖积县而省而国而天下,即宜合天下之人各植发展之始基。于其县也,县日以盛,志日以光,庶无辜负周、李二公。而诸乡贤达之恳恳于是志者,亦不徒然矣。

中国民国十一年六月谷旦,六等嘉禾章石阡县事楚北崇阳赵振海。


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