
里仁为美,语出《论语·里仁》:
子曰:“里仁为美,择不处仁,焉得知?”
白话文:
孔子说:“居住在民风淳厚的地方是最理想的,一个人不选择民风淳厚的地方居住,怎么算得上明智呢?”
注释:
– 里:指居住的地方;
– 知(zhì):同“智”,明智的意思。

(175)里

字形演变:

本义溯源:
今日之简体字“里”字,回溯其本源时,必须分为“里”与“裏”来看,因为这本来是两个字,含义是完全不同的。
先说“里”。金文的字形为上下结构,上部是“田”,下部是“土”,以田地中犁耕而起的垄沟之土,表示垄沟种植及长度单位(商代已实行垄耕)。“里”与“犁”同一音系。


垄耕法:在种植作物前,先对土地进行犁耕,犁过后,高的那部分就叫垄,低的部分就叫沟,然后把农作物种植在垄上。这样,对植物的光照、浇水和土地肥力保存都有好处,农作物的产量比平地种植高出很多。
在人们居住的地方,由于在一条路的两边有紧邻的或者门户相对的聚居人家,很像在田地中起垄(两旁的房屋为“垄”,中间的小路为“沟”),因此,将这种聚居方式叫“里”,里于是有了“居住的地方”的引申义。
上海近代出现的特色建筑“里弄”,倒是用了“里”字的本义,“弄”在这里不读nòng而念lòng,与“垄”同一音系,我认为其间必有渊源。

俯瞰上海市中心的老弄堂
金文之后,篆书、简帛、隶书和楷书都是从田从土,不再赘述。

以上可知,“里”的本义:以田地中犁耕而起的垄沟之土,表示垄沟种植及长度单位。引申为“聚居的地方”。再引申为“居住”、“成为邻居”之义。

上海里弄内景
再解读“裏”。从金文字形看,是在“衣”字当中加个“里”以表声,意思是指衣服的里层(与“表”相对)。

由“衣服里层”又引申为“里面”、“内部”的含义。

小篆“裏”
隶书有所变形,还出现了左右结构、从衣从里的“裡”字,含义是一样的:

简化字推行时,按照同音替代法,以“里”代替了“裏(裡)”。至此,“里”与“裏”这两个原本不同的汉字被合并成一个字了,但需要注意的是,它们原来各自的含义还是单独存在的。
衍生含义:

延伸了解:
孟母三迁的故事即是“里仁为美”的很好例子。
孟子小时候家在墓地旁边,他就和小朋友一起玩办理丧事的游戏。孟母说:“这个地方不适合孩子居住。”于是就搬家到集市边上,孟子又跟着学做买卖玩。孟母又说:“这个地方还是不适合孩子居住。”于是再搬家,搬到学校旁边,孟子就开始学人家的礼仪和进退,孟母便说:“这里可以安顿我儿了。”于是就定居下来。孟子长大成人后,成为战国时期重要的哲学家、思想家、教育家,是孔子之后、荀子之前的儒家学派的代表人物,与孔子并称“孔孟”。

其他汉字解释:
可 、 克 、 内 、 市 、 外 、 闻 、 章 、 政 、 宝 、 产 、 儿 、 方 、 复 、 合 ……
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